LietuviškaiLT   EnglishEN  

Meditacijos centras Ojas
 





Nuo pamišimo į dvasinį tyrinėjimą*

  

Žodis „asmenybė“ kilo iš graikų kalbos žodžio „persona“. Jis reiškia kaukę. Savo individualume jūs esate viena su dievu. Tuomet jūs turite Budos, Krišnos, Kristaus grožį, tą pačią malonę. Tačiau prieš pasiekdami tai, turite nulupti savo bjaurius sluoksnius taip, kaip nulupate svogūną. Lupant svogūną akys ašaroja, tai skausminga. Jūsų dirbtinės kaukės buvo su jumis taip ilgai, kad jos beveik tapo jūsų veidais. Jas nusiimti nėra tas pats kaip nusimesti drabužius, tai iš tikro tarsi nusilupti savo odą – tai skauda. Todėl  tik drąsiausieji gali domėtis vidine transformacija.

Ajit Saraswati, tu manęs klausi: “Ošo, kodėl ir kaip yra, kad tiek daug žmonių tavęs neranda?“ Jie yra bailiai, jie neturi drąsos. Jie nenori niekuo rizikuoti, o be rizikos nieko negalima pasiekti gyvenime. Kuo aukštesnę viršukalnę nori pasiekti, tuo rizika bus didesnė. Vidinio ieškojimo kelias priklauso tik lošėjams, o ne verslininkams. Žmonės labai apgalvoja, jie nuolat skaičiuoja, jie visuomet  apskaičiuoja. Nėra momento, kai jie yra pasiruošę viskuo rizikuoti. Jie nori visokio pobūdžio saugumo, garantijos, apsaugos, tik tuomet jie pasijudina per colį. Dvasiniame tyrinėjime nėra saugumo, nėra apsaugos. Iš tikro štai todėl jis ir yra begaliniai gražus. Tai – nuotykis. Nuotykis negali būti saugus, tai ėjimas anapus žinomybės ribų. Kai gyveni žinomybės rėmuose, dalykai yra saugūs, tu viską žinai, tu esi produktyvus. Kai judi anapus žinomybės, tu rizikuoji. Tu gali prarasti žinomybę, ir kas žino, ar ką nors gausi tame nuotykyje, ar ne?

 © gospel.in.ua
  © gospel.in.ua

Tu manęs klausi: „Ar jie bijo super-pardavėjo?“

Jie paprasčiausiai bijo tiesos, nes labai ilgai gyveno meluose. Jie bijo. Jeigu jų gyvenime paaiškės tiesa, jų melai žlugs. Į tuos melus jie investavo ne tik šį, bet ir daug praėjusių savo gyvenimų. Jų investicijos yra didžiulės ir tiesa sudaužys jas į šipulius. Jie nėra pakankamai drąsūs, kad įsileistų tiesą, priimtų faktą, kad bus geriau, kai tiesa sunaikins melus, nes tie melai turi būti anksčiau ar vėliau sunaikinti. Jeigu jų nesunaikinsi šiandien, tuomet rytoj prarasi dar vieną dieną, tuomet ir kitą gyvenimą, ir dar vienas gyvenimas bus prarastas, o tavo investicijos vis augs ir augs su tais melais. Geriau greičiau tai užbaigti. Kuo greičiau, tuo geriau. Tačiau tam reikia tam tikro jaunatviškumo. O ypač šioje šalyje, yra tik dvi žmonių grupės – vaikai ir senoliai, jaunimas nebeegzistuoja. Iš vaikystės žmonės juda tiesiog į senatvę. Jaunystė, jaunatviškumas, maištas ir nuotykis niekuomet nenutinka. O mane supa tik jauni žmonės, jauni dvasioje, aš turiu omenyje – jie gali būti bet kokioje komunijoje. Ir ne tik su manimi: taip buvo visuomet. Su Buda, su Jėzumi, su Lao Tzė, taip visuomet buvo – tik keli labai jaunatviški ieškotojai keliavo su tais pavojingais žmonėmis. Jie pasiekė didžiulius turtus, tačiau tie turtai nėra būtini, garantuoti, apdrausti. <...>

Galiausiai tu klausi: „Ošo, ko tie žmonės laukia? Kieno jie laukia, kai ši dovanų dovana be paliovos visur liejasi?“

  

Ajit Saraswati, šį pasaulį valdo pamišėliai, pamišėliai ne dvasinio pamišimo prasme, o pamišimo ta prasme, kad žmonės tapo susidvejinę, žmonės tapo šizofreniški. Žmonės buvo sumažinti iki žemiausio inteligentiškumo lygmens, nes visi engėjai, išnaudotojai, vadai, guru, jie visi norėjo, kad taip atsitiktų. Žmogui negalima leisti būti laisvu. Žmogui negalima leisti būti maištingu. Žmogui negalima leisti būti inteligentišku. Inteligentiški žmonės yra pavojingi nusistovėjusiai padėčiai (lot. status quo), privilegijuotiems visuomenės sluoksniams. Jie nori, kad žmonės būtų vergai, panašūs į mašinas, robotus.  Jiems tai pavyko.  Jie pradeda naikinti vaiką nuo jo gimimo momento. Jie pradeda jį luošinti, paralyžiuoti. Tai labai keistas pasaulis. Pirmiausiai jie tave suluošina, po to duoda ramentus. Duodami ramentus jie sako:  „Tik pažiūrėk, kokią didelę paslaugą mes tau suteikiame!“ Pirmiausia jie padaro tave aklu, po to duoda akinius, kad galėtum šiek tiek matyti. Pirmiausia jie padaro tave priklausomu, o po to pradeda pasakoti, kaip būti laisvu. Mes gyvename labai keistame pasaulyje. Iki šiol žmonija gyveno beprotiškai. Tai juokinga ir absurdiška. Dabar yra metas tai baigti.  Štai dėl ko aš stengiuosi – per savo sanjasinus atvesti į pasaulį naują žmogų, kuris būtų dieviškai pamišęs, bet ne šizofrenikas . Tai naujas žmogus susicentravęs savo viduje. Štai ką reiškia žodis „individas“. Jis yra nedalomas. Jūs negalite jo suskaidyti.

Moteris atėjo pas psichoanalitiką ir jo paklausė: „Ar galite mane sudvejinti?“ Psichoanalitikas negalėjo patikėti savo ausimis. Žmonės ateina pas jį, nes kenčia nuo asmenybės susidvejinimo, o ši moteris jo prašo: „Ar galite mane sudvejinti?“

Jis paklausė: „Kas jums nutiko? Kodėl norite, kad jus sudvejinčiau?“. Moteris atsakė: „Aš jaučiuosi tokia vieniša!“

Jeigu apsidairytumėte aplinkui, jūs nustebtumėte, kokia pamišusi yra žmonija, kurią mes sukūrėme.

Išgėrusi keletą taurelių kokteilių vakarėlyje, moteris atsisuka į savo vyrą ir sako: „Henri, nedrįsk daugiau išgerti nė taurelės. Tavo veidas jau dabar dvejinasi!“

Storą, sveriantį tris šimtus svarų, vyrą veda į kartuves. Jis pasižiūri į jas ir klausia budelio: „Ar jūs įsitikinęs, kad tai saugu?“

Sociologijos tyrėjas, atliekantis apklausą apie homoseksualumą, skambina į buto duris. Jas atidaręs vyras į jo klausimą atsako: „Homoseksualas? Aš niekuomet negirdėjau tokio žodžio. Luktelk, aš paklausiu savo žmonos.“ Atsisukęs atgal jis sušunka: „Ernestai!“

 

*- ištrauka iš OSHO. I Am That (Aš esu tai). Vertė Meditacijos centras Ojas

Atnaujinta 2015-02-10






Meditacijos centras OJAS

Buveinė: Pavasario g. 21d   |   LT-10309 Vilnius   |   tel. (8-5) 2153398   |   faks. (8-5) 2153507    
Resortas: Miškinių km. 8, Nemenčinės sen., Vilniaus r.   |     mob.tel. 8 685 11533  
el. p.:   |   svetainė: http://www.ojasmc.eu

© Meditacijos centras "Ojas". All rights reserved. Copyright information



Naujienos