LietuviškaiLT   EnglishEN  

Meditacijos centras Ojas
 





Lietuva ieško meditacijos

      Meditacijos mokyklos (MM) seminarai vyko 2008 m. sausio 9 – 12 dienomis po tris valandas Kaune, Klaipėdoje, Šiauliuose ir Vilniuje. Jų dalyviai galėjo trumpam žvilgtelėti į meditacijos nuotykį, bent akimirkai pajusti meditacijos dvasią. Seminarai – praktiniai, dalyviai galėjo patirti savo gebas, blokus, jautrumo, sąmoningumo ribas.

      Seminarus vedė meditacijos meistras Prembuda.

Meditacinis seminaras Klaipėdoje

Meditacija yra didingiausias nuotykis žmogaus gyvenime – buvimas rojuje, Kosmose dar esant žemėje. Būdas ir kelias yra meditacija.

Siela yra nematoma kūno pusė, o kūnas yra matoma sielos pusė. Žmogaus kūnas yra ta sielos dalis, kuri gali būti pajusta pojūčiais, o siela yra ta kūno dalis, kuri yra anapus pojūčių. Egzistencija yra vientisa. Žmogus irgi gali būti vientisas. Todėl kelionė gali būti pradėta iš dviejų pusių – arba nuo kūno, arba nuo sielos.

Pradėti nuo sielos yra labai sunku. Sunku, nes siela iš viso mums nežinoma. Žmogus, kuris natūraliai nepatiria bemintės tylos, neprisimena praėjusių gyvenimų, pradėti nuo sielos negali. Daug lengviau ir patikimiau pradėti kelionę vidun, link dvasios yra nuo kūno ar nuo proto. Kelionę galima pradėti tik iš ten, kur esi.

Kiekvieno seminaro dalyviai buvo pakviesti žvilgtelėti vidun: atsisėsti tiesiai, užsimerkti, atsipalaiduoti, būti natūraliais, dėmesį nukreipti vidun. Pabandyti viduje rasti vidinį tiesumą ir būti bemintėje būsenoje. Atpalaiduoti, paleisti kūną, atsipalaiduoti ne tik link kūno, bet ir link sielos.

Po trumpo žiūrėjimo vidun, į Prem klausimą „kiek esate sąmoningi bemintiškume, kur buvote, kas vyko?“, viena dalyvė išsakė: „Kai atsipalaidavau, leidau sau ne taip tiesiai laikyti galvą, ji pradėjo suktis. Ką tai reiškia?“ Prem: „Natūrali situacija. Kai žiūrite vidun, galite patekti į du srautus, kurių atžvilgiu nesate sąmoninga. Jei būsit sąmoninga, pradėsite juos justi, matyti, nuo jų atsitrauksite ir atsipalaiduosite. Jeigu nesąmoninga, tada veikia dvi mintys, kuriom teka dvi skirtingos energijos – viena į vieną pusę, kita – į kitą, viena suka galvą į vieną pusę, kita – į kitą pusę (mosuoja galvą). Panašiai yra su Parkinsono liga. Reikia viduje surasti dvi konfliktuojančias mintis ir užeiti už jų vidun. Daugumos vidinių įtampų, minčių poveikiai yra visiškai bereikalingi. Tai kankina, tai sekina.“

Antroje seminaro dalyje dalyviai peržiūrėjo savo stovėseną, laikyseną, juntamas įtampas veide, rankose, vaikščiodami stebėjo savo ir kitų eiseną. Bandė pajusti bereikalingai įtemptas kūno vietas, išsiaiškinti su kokiomis nuostatomis ar priežastimis tai yra susiję: poza, pasipūtimas, nuolankumas, įprotis, kt.? Dalyvė: „Aš pastebiu, kad mano žandikauliai įtempti, kažkas ne taip, reikia atsipalaiduoti“.

Prem komentavo dalyvių juntamas įtampas - „kuprą“ - nuolankumas, susitraukimą ties pečiais – atsakomybės neprisiėmimas, neieškojimas gilaus atsakymo. Nuleisti pečiai – neranda gyvenime, kas giliai įkvepia.

Dalyvė iš Talino: „Aš tai dabar numatau viską keisti, numatau gyventi kitoje šalyje. Iš tikrųjų, kai man pasidaro labai blogai, keičiuosi.“

Apžiūrėdami ir liesdami savo, o po to - kaimyno rankas, delnus, sąnarius, dalyviai tyrinėjo, kiek junta vitalines energijas, ar subtilios, grubios rankos, kokia sąnarių išvaizda, kaip teka energija. Ką galima įžiūrėti rankose, sąnariuose? Žiūrėdamas į kai kurių dalyvių rankas Prem komentavo: „Nelaidūs energijai sąnariai susiję su nuostatomis, trukdančiomis tekėti energijai - uždarumas, suktumas, melas, tikėjimas, kt. - tai sukelia sąnarių uždegimus, rankų šalimą, kt.“

Mergina: „Iš tiesų man kai kurių rankų pirštai per sąnarius yra labiau sustingę, mažiau lankstūs, man jie atrodo mažiau gražūs.“ Žiūrėdamas į dalyvės rankas Prem pakomentavo: „Tai baimė atsiverti, nes nežinai ar kitas nenuskriaus. Praeityje, matyt, yra buvę, kad atsivėrei, o kitas įžeidė.“ Įtampas, vitališkumo tekėjimą nesunku matyti. Tai dvasingumo pradžia. Svarbiau pačiam žmogui pradėti matyti, atsipalaiduoti, tobulėti. Laimė ir tiesa pas mus neateis. Tai mums reikia eiti į meilę, laisvę, tiesą. Patys ateina tik diktatoriai, nelaimės, mirtis.

Kito eksperimento metu dalyviai vaikščiojo po salę su įtarumo, nedraugiškumo nuostata. Susitiko su kitais. Tyrinėjo, kaip jaučiasi. Dauguma dalijosi: „Negerai, užsidarius, kyla pyktis, visi atrodo priešai, nesinori liestis, viduje šalta, nesinori prie kitų prieiti“.

Meditacinis seminaras Šiauliuose

Po to dalyviai vaikščiojo pakeitę „priešo nuostatą“ į „atvirumą, meilę“. Energija kilo, gražėjo. Dalyviai kalbėjo: „Norisi apsikabinti, prieiti, širdyje gera, kyla nuotaika, džiaugsmas, atvirumo, šiltumo jausmas, nors yra kažkokio dirbtinumo. Ne prie visų norisi taip atvirai prieiti ir apsikabinti.“ Prem pakomentavo: „Bet kokia nuostata vargina, trukdo tekėti vitališkumui, gyvybei, nors žmonės su jomis yra visuomet. Geriau būti nei su priešo nuostata, nei su „meilės“, nei su jokia nuostata, o būti savimi, susicentravus ir iš to elgtis.“

Baigiamojo eksperimento metu porose buvo tyrinėjama, ar reikalingi „įsakymai“, ar geriau – dvasinis tikras eksperimentas. Jeigu religijoje yra įsakymai, tai ne religija, ne dvasingumas, o tik tikėjimas. Tikroje religijoje nėra nė vieno įsakymo, nė vieno tikėjimo. Jei yra įsakymai, tai diktatūra, gal fašizmas, gal komunizmas, gal inkvizicija, bet ne religija, ne humaniškumas, laisvė, tiesa, ne meilė.

Ar reikia įsakyti valgyti, džiaugtis, augti, nemeluoti? Buvo tyrinėjamas melas. Dalyviai porose išsakė du dalykus, iš kurių vienas – melas. Žiūrėjo kaip jaučiasi, kas įvyko kūne. Ar norisi toliau melą slėpti, ar išsakyti? Dalyvė išsakė, kad „melas spaudžia, nemalonu, norisi, nusukti akis, pabėgti, nenuoširdu, kyla pyktis, norisi atsipalaiduoti, išsakyti tiesą.“ Vaikinas: „Jaučiuosi kažkaip „siaurai“; mergina: „Jaučiuosi įsitempusi.“ Po to porose buvo galima išsakyti tiesą, atsipalaiduoti. Melas visuomet reikalauja palaikymo, spaudimo. Tai sekina, spaudžia, slopina.

Dalyviai stebėjo, kaip jaučiasi, kas pasikeitė. „Išsakius tiesą palengvėjo, akyse prašviesėjo, nukrito slegianti įtampa, atsirado draugiškumas, atvirumas, nuoširdumas, norisi toliau bendrauti su žmogumi“, - atviravo moteris.

Meditacinis seminaras Kaune

Baigiantis seminarui moteris iš Talino džiaugėsi sudalyvavusi meditaciniame seminare: „Nesitikėjau, kad čia pas jus Lietuvoje tokie gražūs ir gilūs dvasiniai dalykai vyksta, susiję su meditacijomis. Aš seniai to ieškojau. Estijoje to nėra.“

Šiaulietė kvietė: „Atvažiuokite dažniau į Šiaulius pravesti meditacinių vakarų ar savaitgalinį seminarą. To labai trūksta čia. Mano draugė pradėjo medituoti ir pastebėjau, kad pasikeitė ji pati ir jos gyvenimas, o aš kokia buvau, tokia ir likau. Labai noriu nuvažiuoti į Vilnių, į Meditacijos mokyklą pabandyti išmokti medituoti.“

Plačiai šypsodamasis vaikinas iš Kauno džiaugėsi: „Aš trisdešimt metų ieškojau atsakymo ir šiandien per seminarą supratau man labai svarbų dalyką“.

Kaunietė po seminaro dalijosi: „Iš vidaus supratau, kad važiuosiu į Meditacijos mokyklą. Manyje tai jau subrendę. Po meditacinių grupių būna meilė, šiluma, aš tiek daug gaunu atsakymų, savyje atrandu meilės viskam.”

Ojas info, 2008-02-20






Meditacijos centras OJAS

Buveinė: Pavasario g. 21d   |   LT-10309 Vilnius   |   tel. (8-5) 2153398   |   faks. (8-5) 2153507    
Resortas: Miškinių km. 8, Nemenčinės sen., Vilniaus r.   |     mob.tel. 8 685 11533  
el. p.:   |   svetainė: http://www.ojasmc.eu

© Meditacijos centras "Ojas". All rights reserved. Copyright information



Naujienos